Короленко
Владимир Короленко в целом соответствует представлениям о художественной литературе 80-90-х годов 19 века. В его работах много эмоций и образных описаний природы, напоминающих Тургенева. Сейчас лирика в его произведениях кажется немного наивной, и многим больше нравится его последняя книга, где он почти совсем отказался от этого излишнего пафоса. Эта поэтичность понравилась русским читателям того времени и благодаря ей сложился культ Тургенева. Признавали, что Короленко придерживается радикальных и революционных взглядов, но все партии его приняли очень хорошо. Такое отношение к писателям независимо от их убеждений было характерно для того времени, в 80-е годы. Гаршина и Короленко признали классиками, пусть и не основными, намного раньше, чем Лескова. Лесков при этом заметно масштабнее их обоих, просто родился в неудобный период.
Короленко, конечно, немного устарел, но в ранних работах еще чувствуется какая-то своя изюминка. Просто он описывал северную природу так, что это было не просто красиво, а реально мощно, сильно. Особенно удается ему Сибирь, с ее бесконечными просторами, короткий день и вся эта снежная дикость. Там прям масштаб чувствуется в его рассказах. В его книгах очень атмосферно, всем, кто читал, запомнился остров из романа и замок в руинах, еще там высокие тополя шумят на ветру в рассказе "В дурном обществе".
Неповторимость Короленко в сочетании поэзии и тонкого юмора, плюс неизменная вера в человека. Ему свойственно сочувствие к людям и вера в их доброту, как это часто бывает у народников. Его мир строится на оптимизме, потому что он считает, что человек изначально добрый, и плохие жизненные обстоятельства, вроде деспотизма и капитализма, меняют его. В его первом рассказе Сон Макара настоящая поэзия и в описании якутской природы, и главное, в глубоком сочувствии к этому наивному и дикому человеку, который несмотря ни на что в себе хранит добро.
Короленковский юмор какой-то особенный: он без всяких приемов сатиры, просто расслабленный и натуральный, и в нем есть редкая для нашей литературы легкость. Короленко часто соединяет юмор и поэзию, особенно хорошо это видно в рассказе Ночью, где дети в спальне рассуждают об устройстве мира. Рассказ Йом Кипур напоминает по смешению юмора и фантазии ранние работы Гоголя, только Короленко пишет более мягко и спокойно, да и теплоты и человечности в его текстах больше, несмотря на меньший размах таланта. Полностью юмористический рассказ Без языка рассказывает о трех украинских крестьянах, уехавших в Америку и не говорящих ни на каком языке, кроме родного. Критики говорили, что рассказ очень похож на диккенсовский и знаешь, это правда. У Короленко, как и у Диккенса, герои такие странные и нелепые, но от этого их только сильнее начинаешь понимать и жалеть.
Короленко написал автобиографию, где очень подробно и правдиво описал свою жизнь, только почему-то представил это как историю другого человека, своего современника. Это не похоже на его ранние рассказы, там нет никакой поэзии и вымысла. Зато в ней как раз то, что всегда было у Короленко – юмор и сочувствие к людям. В книге много хороших моментов из жизни его семьи на Волыни, можно понять каким был его отец – принципиальный, но довольно сложный человек. Помнится, он рассказывал про первые впечатления: деревню, школу, важные события, вроде освобождения крестьян и польского восстания. Особенно здорово у него получались портреты каких-то забавных, необычных людей – кажется, именно они у него лучше всего вышли. Не могу сказать, что книга откровение, но история очень тихая и спокойная, как будто старик все вспоминает и делится, да. Хотя ему всего пятьдесят пять было, когда начал писать, в нем всегда было что-то от пожилого человека и он явно не спешил, просто рассказывал то, что помнит, вспоминая события пятидесятилетней давности.
Познаём мир